近年來綠鬣蜥在西部地區危害農作,
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,屏東縣去年抓了一千多隻。 圖/屏東縣府提供 分享 facebook 近年來國內生態環境除了人為開發破壞,
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,還有兩大生態殺手,
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,一是宗教放生,
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,一是棄養。宗教放生起心動念雖心存善念,
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,意在讓「萬物有生機」,
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,雖情有可憫,
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,無意間仍可能導致生態環境失衡;惟最讓人痛絕還是「棄養」,
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,尤其是近十年來,綠鬣蜥、泰國鱧等強勢外來物種,不僅嚴重破壞本土生態,且可能演變啃食農作,反噬人類。國內民眾放生百無禁忌,從天上飛的禽鳥,地上爬的龜鱉、毒蛇到水中游的魚都有,只要是活的就有宗教團體大量買來放生,卅幾年前,有宗教團體在台東山區放生外來鳥種白頭翁,結果導致台灣東部特有烏(黑)頭翁與白頭翁雜交形成灰頭翁;十幾年前,有宗教團體在南投山區放生眼鏡蛇、雨傘節,造成毒蛇入侵民宅,山林差點變成毒蛇窟。 棄養危害更甚,台東市人工活水湖是台東舉辦鐵人三項賽事場地,去年就曾發生具攻擊性的泰國鱧咬傷泳客事件,嚇壞許多晨昏在湖中游泳戲水民眾,後經地方社團動員潛水教練搜捕泰國鱧,才讓事件稍平息;另,近年來綠鬣蜥在西部地區危害農作;台東縣池上鄉大坡池近來也飽受外來種泰國鱧、琵琶鼠肆虐,幾乎吃光池上大坡池本土鯉魚、鱭魚、吳郭魚等本土魚種,嚴重破壞本土生態。宗教界放生或許是出於善念,濟世救人或救助野生動物,且自古就有,但農委會保育組組長夏榮生說,宗教界或一般民眾放生可能基於救助受傷的動物,或從獵人手中搶救被獵捕的鳥獸,儘管多屬本土物種,但放生的地點與物種,未經專家評估是否適合棲地環境,被放生的物種可能不適應環境死得更快,也可能導致某一區域裡的某物種族群因放生而快速消逝,導致生態失衡。夏榮生說,不論是未經許可(宗教)的放生或棄養,都可依違反野生動物保育法取締開罰5萬至25萬元罰款, 情況嚴重有破壞生態之虞,還可加重處罰50萬至2百萬元;她衷心期望民眾不要放生,更不應任意棄養。她表示,目前政府積極推廣「生態智慧放生」觀念,宗教界及民眾可以捐助動物保護團體,協助搶救受傷野生動物,在野生動物接受治療傷癒後,經評估可野放重回山林時,也會邀請宗教界及民眾參與。,