音樂人劉天健三月過世，
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，日前有一場特別的追思會，
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，藝人用音樂分享送別傳奇人物。李宗盛在悼念時說：「今天所經歷的，
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，就是這千家萬戶在燈火闌珊處，
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，都要經歷的。這就是人生！」他反思自己的追思會該怎樣舉行，
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，許多參加喪禮的人也都想這個人生里程碑的畫面，
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，尤其是研究老人學的我。九日是梅可望博士舉行追思禮拜的日子，
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，追隨他卅四年，
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，與他多次談生論死的我，這些天總是在想如果他來規劃，會是怎樣的場景？每年在三月與他一起慶生的我，應盡早著手。前年起，我在電腦桌面上開了一個新檔案區，是關於自己對追思禮拜的構想及內容。取代訃聞的通知信、程序單、禮拜堂擺設、追悼集目錄、生平大事、重要照片及說明等，都有藍圖。我經常用專案管理安排事情，也應該做自己追思禮拜的專案管理者，辦一場自己想要參加的活動。近年各禮儀公司在喪葬事宜上的角色愈來愈明顯，但也過於規格化、形式化，甚至庸俗化。各宗教專職人員在追思程序中，固然有一定的功能，但未必充分理解往生者的人生足跡，有時還刻意傳教，讓來悼念者增加了壓力。我是基督徒，但希望追思禮拜時牧師少說話，各級主管更拜託別講話（在世時已經聽了很多）。期盼自己照顧過的身心障礙者、低收入戶能唱首歌。兒孫，別逼他們講話，也唱首歌吧！重要人物致詞，有時使人坐立難安，我多次參加超過兩小時的追思禮拜，對家人及年長者都是折騰。有回輪到我講話，忍不住說：「應該規定活幾歲可以最多有幾分鐘的追思會。」人總不能活到一百廿歲吧！製作故人生平影片日益普遍，但誰負責編輯整理呢？往生者希望呈現這些影片或照片嗎？我害怕日後追思禮拜人們看到的，只是一連串角色而不是我真正的自己，我害怕歌功頌德成為主體，更不希望人們看到的並非我，還不如自己生前先著手。以「敘事」取代「述史」，說幾件最有影響最有意義的事，時間緊湊，而且讓與會者印象深刻。每人的一生，他人無法重複，但往生者昔日所做有意義的事，倒可以見賢思齊。如李宗盛在追思會說的：「天健終於爬完人生最後一個山丘，下課了。」我希望在自己追思會時，像個在山丘上微笑的人。，