不論政治立場為何，
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，選民都是生活在台灣上的命運共同體。圖為元旦升旗典禮。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 「上善若水，
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，水善利萬物而不爭」。老子把水的價值位階抬得很高，
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，因為水能使普遍眾生得到利益，
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，但究以何種形式來利益眾生（刷牙洗臉、烹煮咖啡美食或沖馬桶），
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，水則無所堅持。這樣的看法，或許可以和選總統一事，沾上一點邊。總統應是全民總統，有利台灣眾生。不過問題是，台灣眾生的政治利益並不一致、甚至相互衝突，有人高舉青天白日、有人絕不舉、有人想舉不敢舉、有人根本想舉另一面旗，所以這中華民國的總統，本就不好當。 然而，無論個人意願如何，台灣芸芸眾生擠在同一個島上，同時基於地緣政治現實，對岸流行的豬瘟萬一傳染過來，哪群豬會病死，並不考慮飼主的政治立場；萬一因為軍事衝突而發生大規模停電，也絕不至於先問藍綠再決定。台灣就是命運共同體，就算內部再怎麼一國兩「志」，某種程度上終究仍是共同承擔，這也是為什麼我們只能選出一個總統。打算選總統的政治人物或候選人，為求勝選莫不使勁爭取選民。不同候選人爭取有利自己的選民，結果當然不是利益台灣眾生；後者的整體利益，也就是國家利益，無法在這種只爭「善利自家群眾」的分裂格局下，得到圓滿觀照。所謂「爭取中間選民」的選戰策略，也只是兩端相持相爭、避免激化的煙幕而已。總統如若水而善利整體台灣人民，則必然是舉國旗的和不舉國旗的人，都將在統一的國家層次上被尊重、被理解，這意味著所謂的「黨內初選」，可能必須有革命性改變。一心只想擺平對手而鞏固基本盤的總統參選人，心中其實沒有國家、沒有中華民國、沒有台灣。天下為公，則勝負為私；勝負為公，則天下為私。，