苗栗市玉清宮奉祀的文昌帝君旁的拜斗，
關鍵字優化
，有許多考生登記。 記者范榮達／攝影 分享 facebook twitter pinterest 迎財神是春節期間的重頭戲之一，
嘉義美體教學
，良辰吉時每年不同，
花蓮旅遊
，各家也有不同看法，
前鎮清潔公司
，竹南鎮福祿壽工房民俗研究者張楊及台灣九星易經堪輿協會理事長徐文瑞昨天分享迎財神撇步供參考。張楊建議今年迎財神於農曆初五上午6點17分，
沙鹿美睫教學
，儀式中，
觸媒焚化爐
，民眾手持3柱香並拿著五路財神文疏口誦，
台南打掃
，念完疏文後逆時針繞行供桌，
史迪奇內褲
，並在供桌前方插香，
台北系統傢俱
，當每柱香燒至三分之一時，需馬上再燃三柱香並再口誦疏文，前後共3次，也就是俗稱「3跪9叩」。迎接財神需準備「削皮不含節的六段甘蔗」、「帶葉能直立的鳳梨」、「蘋果」、「香蕉」、「橘子」等5種水果，3杯溫開水、3碗湯圓，臨時香爐1個，發粿兩個，紅燭1對，五路財神年畫1幅、疏文及金紙（天金、壽金、刈金）。苗栗縣竹南鎮福祿壽工房長期研究傳統信仰、命理等民俗，昨天分享迎財神所需物品及注意事項。 圖／福祿壽工房提供 分享 facebook twitter pinterest 至於今年的忌諱，張楊強調，過完年虛歲39歲、35歲的民眾不宜參與今年迎接財神的儀式，可由家人代替，當天家中也盡量別吃豬肉或豬油炒製的料理，而財神年畫除了在儀式中不可顛倒之外，也切勿張貼在東北方、南方。徐文瑞認為迎財神的時間落在初五上午9點到11點，及初八上午11點至下午1點，猴年的旺運在西南方，可以在想要迎財神的住家或公司、工廠等地點，擺香案東北朝西南方或西南往東北方拜，準備黃紙寫上奉天承運拜請財神入位或到位，並寫些好話，再準備紅紙寫上具體的存款、生意資金等目標，並燒天金、四方金、五路財神金。他說，迎財神只要選擇不是犯沖的日子，一般農民曆都會有註明，如果初五犯沖，改初八迎財神，初八氾沖就於初五迎財神就好。安太歲、光明燈 分得清楚嗎？安太歲、點光明燈及拜斗趨吉避凶，但一些人分不清楚，財團法人苗栗玉清宮印贈的2016年農年曆特別說明，讓信眾搞懂緣由。玉清宮指出，天干依序是甲、乙、丙、丁…癸共10干，用來計農曆年次與月份，至今仍沿用，另以子、丑、寅…亥共12地支，天干地支循環一次60年，每年有不同的星宿神祗輪流當值，輪值到稱值年太歲，因太歲神位高權重，必須對祂敬畏有加。犯沖之年安太歲避免得罪太歲神，祈求一年平安順利、逢凶化吉，民間信仰對於太歲犯沖分「年沖」及「對沖」，年是指生肖之年，例如屬猴的碰到猴年，就會沖到值年太歲，至於對沖是指自己生肖再加上6年，例如屬虎遇到猴年。至於點光明燈最大意義在於趨吉避凶、消災解厄、祈福保平安，光明燈多數造型是寶蓋蓮花座，或壁型蓮花座光明燈，最上方供奉鎮殿主神的聖尊，周圍是安奉光明燈善男信女的姓名。玉清宮表示，拜斗是道教獨有科儀，參加拜斗即是朝拜自己本命元神，可使本人元辰光彩，消災植福、祈保安康，有玉皇斗、三官斗、文昌斗、平安斗等種類，斗代表宇宙，生育萬物，生生不息，斗內放置法器各有意義，例如米代表生機，五穀豐登，食祿有餘。安太歲、點光明燈及拜斗都是一種功德迴向果報，因信眾的功德費或樂捐的緣金，廟方每年做慈善事業或急難救助濟貧，無形中的功德都會回報，人間也因此更溫暖。，