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美國最高法院正考慮是否准許原廠藥的製藥廠付費給製造學名藥的製藥廠，

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，以延後學名藥問世的時間。最高法院25日將聽取聯邦官員的說法，

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，他們正試圖將所謂的「付費延緩」交易列入非法。聯邦官員、消費者、醫生團體表示，

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，延後學名藥上市，

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，導致美國納稅人每年多付35億美元購買原廠藥。（美聯社），

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，，

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，

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過了今天，

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，謠傳的世界末日也就差不多要結束了。這個世界依舊好好存在，

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，每個人也都如常活著，

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，只是身上又多了一道「全球化」所帶來的印記。
勞科學家們為我們解釋為什麼地球不會在今天毀滅，

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，因為許多人從一開始就不相信世界末日的說法。不管是來自馬雅新曆的預言，

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，或是其他什麼天文異象，

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，多數人是從好萊塢電影的災難畫面，

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，加上媒體和網路上片片斷斷的訊息，

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，得到了世界末日的印象，

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，而被迫參與了這場怪誕的全球嘉年華。
整件事情凸顯的，既不是人類的集體恐慌，也不是科學解釋的困窮，而是全球性資訊環境所帶來的高度同質化效果。重點不在「世界末日說」多有說服力，也不在有多少人真正相信或恐懼世界末日，而在不管信或不信，不管個人對世界末日採取甚麼樣的立場，最後大家統統被捲入這個鋪天蓋地而來的流行文化活動中。
真正恐怖的，不是世界末日，而是這種流行文化無遠弗屆的威力，所到之處，將人類文明與社會差異全都掃平了。不同的宗教信仰、不同的政治制度、不同的社會組織，乃至不同的文化傳統，在世界末日的全球現象之前都失去招架餘地。大家只能坐視所有的人都被捲入這波浪潮，坐視這波浪潮在今天超越所有地域性的話題，成為全球媒體頭條。
今天一起瘋過了世界末日，幾天之後，全世界還要一起瘋聖誕節，再過幾天，又要在一起瘋跨年。聖誕樹統合了全世界，接著跨年煙火和音樂會又再次統合了全世界。這個世界，愈長愈像，也就意味著這個世界原本擁有的多樣性，正快速被排擠消失中。
冬至的特殊節氣意義，以及吃湯圓團聚的形式，和世界末日相比，全都變得那麼邊緣無力。儘管不再有那麼多人上教堂，人們卻走到哪裡都逃不掉聖誕樹和聖誕音樂。愈來愈多人參加跨年晚會，此外似乎即別無選擇可慶祝新年。這些都是文化多樣性消失的警訊，我們活在愈來愈單一的世界裡，也就愈來愈容易在從眾的習慣中相信全球性媒體傳來的訊息──包括地球會在今天毀滅。，

行政院前祕書長林益世涉貪一審判刑7年4月，

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，輿論譁然，

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，宜蘭縣議員賴瑞鼎改寫元曲「天淨沙」，

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，作成兩首打油曲「天盡殺」譏諷林益世和他的家人，

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，3日上午在縣議會發表。其中調侃林益世「喬事拿錢收押，

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，輕判7年超瞎，

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，司法爛片金馬，

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，世風日下，

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，大官人樂天涯」；另一首調侃他家人「火燒美金黑鴉，

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，水池洗錢含沙，雞犬升天靠馬，世風日下，矯情人真愛家」。，

匯豐銀行的經濟學家在最新一期匯豐財智報告中指出，

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，日本新內閣推行的「安倍經濟學」，

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，本意是改革日本經濟，

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，但結果卻可能造成全球金融市場動盪、經濟民族主義升溫，

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，進而困擾甚至損害全球經濟。
匯豐全球首席經濟學家史金恩在報告中寫道，

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，安倍重掌首相大權，

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，並推行大膽的刺激經濟政策，

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，對日本經濟可能帶來四種結果：一是以失敗告終，二是造成英國式的家庭收入下降，三是名目成長成功地加速，四是通脹嚴重惡化。匯豐認為，第一種可能性兌現的機率最大。
金恩指出，日本銀行雖宣布了2%的通膨目標，並承諾將無限期收購資產，但有野心是一回事，能不能實現是另一回事。
他說，日本經濟目前面臨人口結構老化、產業外移、服務業生產率低下、婦女勞動人口參與率偏低，以及對移民的抵制等諸多問題，對於供給面都是層層的限制，這些因素過去20年來也一直拖累日本的成長。日本雖在2001至2006年間率先採行量化寬鬆貨幣政策，但並未能將經濟拖出泥淖。
實際上，無論前述哪一種情況最終成為現實，從過去的經驗來看，日本政府推出的刺激政策都很容易在國外造成更大的影響，某些情況下還會帶來「錯誤的」再平衡變化。例如，日本在2001至2006年間實施的數量寬鬆貨幣政策，儘管造成了日圓下跌，經常帳順差翻倍，但並未能提升國內需求加速擴增。
金恩表示，如果安倍的政策透過日圓貶值而發揮作用，日本的主要出口競爭對手就成了靶子：受衝擊最大的將是德國、南韓與中國，因為這些國家的出口產品和出口市場，或多或少都與日本重疊。
以出口產品來看，德國、中國、南韓都以機械工業品出口為主。若從出口目的地來分析，中國是日本最大的出口市場，對中國出口占日本GDP的2.8%，對美國出口占2.2%。
而德國對美國的輸出占其GDP的2.9%，對中國出口占2.5%；南韓對美國的出口占其GDP5.1%，對中國出口占12%，對日出口占3.6%。，

胡小姐日前開車經過十字路口，

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，右轉時停車禮讓行人通過，

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，仍被警方以「未禮讓行人」為由開單，

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，原因是她停車距離沒有與行人保持3公尺距離。她認為這項執法標準對駕駛人太難，

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，決定申訴。
市警局交通大隊長陳木樹表示，

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，汽車未禮讓行人取締原則是「汽車行駛在行人穿越道上時，

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，必須有一個車道寬、約3公尺距離」，

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，也就是說，

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，如果沒有保持安全距離，

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，即使停車禮讓一樣會受罰1200元到3600元。
據了解，胡小姐本月3日下午開車，在北市八德路要右轉敦化南路，看到行人穿越道有行人經過，立即停車禮讓，等行人經過後再起步，卻被員警錄影告發「未禮讓行人」。
她告訴員警「我有停車禮讓啊！」但員警堅稱她「車子與行人間未保持安全距離，所以不算禮讓行人」。
她事後查閱相關法規，道路交通管理處罰條例中僅明訂不禮讓要罰，但沒有說明要距離行人多遠，上網查才知有3公尺的取締原則。
「我坐在車內怎麼量距離？」胡小姐說，她知道開車禮讓行人是種美德，但要精確算出離行人多遠，實在強人所難。
舉發違規的北市中崙派出所表示，經查當時違規人要駛過行人穿越道時，後方仍有行人要通過，因此車輛阻擋到後方行人通行，才會開單告發。，

──仿瘂弦〈如歌的行板〉
夜宴之一剎
狂想之一剎
一些些夢和水薑花之一剎
迷迷濛濛讀某一美女酣舞之一剎
汝或貝克特怎悉唱獨角戲之一剎
空襲、霧、裝甲車、竹筏與杏花村之一剎
踢踏之一剎
打鼓之一剎
放風箏之一剎
某晚熄燈後兀自於無塵居左側
風一樣溜進來的老莊之一剎，

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，逍遙在濠上
之一剎，

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，聲東擊西之一剎，

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，垂釣之一剎，

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，刺繡之一剎
戴寬邊大草帽之一剎
外孫整裝滑雪之一剎
投籃、中、鼓掌之一剎
嘩啦啦之一剎
且揉捏蒼茫的時光之海會日漸壯闊的
人間甲如此乙如此
耶穌在昊昊的青空
薔薇在薔薇的懷裡，

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，，

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，

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，

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楊先生向民代投訴表示，

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，兒子過年前要繼續在坪林茶業博物館工作，

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，但剛標下茶博館服務人力委外業務的派遣公司卻說，

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，要加入公司的勞務合作社，

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，並認購1千股（1萬元），

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，才享有工作權，

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，「哪有薪水還沒賺到就要付錢，

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，相當不合理。」
楊先生表示，

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，兒子去年找到在茶博館從事導覽解說的工作，每月薪水2萬5千元。今年1月底卻接獲通知，因新的公司標下文化局勞務業務，規定所有員工要重新簽約。
兒子向公司詢問，公司表示按照規定，從事勞務員工，依照合作社法規定，都要認購股票，也就是必須認購每股10元，共1千股，1萬元的入股保證金才能續聘，否則無法任用，求助無門只好向市議員金中玉陳情。
金中玉表示，要求員工先付入股金才能就業，實在很不合理，萬一明年又是新的人力派遣公司得標，勞工繳交的入股金未發還，對勞工權益根本沒有保障。
文化局主秘于玟表示，該公司依照合作社法規定，任用員工必須是社員才能聘用，因此員工需先繳保證金，離職時保證金再退回，依規定並無不法。但會和該公司協商，朝不收入股金方式來續聘員工，以免外界有不好觀感。
勞工局勞資關係科表示，雖然該派遣公司是根據合作社法規定，但在繳交入股金前，公司必須先事先說明提供勞務狀況以及報酬規定。，

原籍八德的翁姓男子，

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，20年前做生意失敗，

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，離家遊走全台，

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，7年前來到大溪，

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，買了一個小貨櫃屋，

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，自我放逐在石門大圳旁的小山路，

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，過著原始生活，

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，雖然困苦，

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，倒也輕鬆自在，因地主最近要收回土地，使他失去棲身之處，縣議員楊朝偉昨天與社會局找到他，暫時將他安置遊民收容中心。
61歲的翁姓男子在大溪山林間一住就是7年，小貨櫃屋僅一坪多，只能撿一塊破門板充當床墊，過著沒水沒電的原始生活，靠著自己種些野菜、捕撈溪流裡的魚蝦填飽肚子，有多餘收獲再拿去鎮上菜市場叫賣。
翁男的山林生活雖然清苦，但至少無憂無慮，不過這7年來最讓他心痛的一件事，竟然是有宵小連他的小窩都不放過。翁男說，有一次他到家，發現遭宵小光顧，賣菜所得的些微銅板都被搜刮一空，氣得他在貨櫃屋外留言質問小偷：「為什麼要偷我這落魄人的辛苦錢？」
翁男說，隱身山林多年，最大的好處就是身體變健康了，來的第一年有得過小感冒，但因為沒有健保卡、身分證，沒辦法看病，索性就讓病拖著，從此以後習慣了野外生活，就再也沒有生過病了。
翁男棲身所在的地主因土地另有他用，日前才發現這位「原始人」，通報三元里長黃永林與縣議員楊朝偉協助處置，昨天由社會局帶走安置。
楊朝偉說，翁男頭腦還是很清楚，身體狀況也不錯，但可能因為經商失敗的陰影導致「失志」，寧可自我放逐山林也不願回家，希望社工人員能盡早聯繫到翁男的家人，讓他重回家庭的溫暖。，