新北市簡姓兄弟常因繼承家產吵架,
,二人5月在母親住處吃晚餐,
,再度因過戶房屋發生口角,
,弟弟拿筷不慎刺穿哥哥臉頰;哥哥再拿碗砸人,
,徒手痛毆弟弟,
,雙方鬧上法院。檢方昨天依過失傷害、傷害罪向法院聲請簡易判決。60歲簡男平時因收房租、繼承房產等問題,
,與62歲哥哥產生嫌隙,
,不時發生口角衝突,
,二人5月晚間7時許到近九旬母親住處吃晚餐,在餐桌上再因過戶房屋問題產生糾紛,互相推擠撞櫃子與電視機。過程中,簡男手拿筷子不慎刺穿哥哥的臉頰,造成穿刺傷;哥哥受不了疼痛,口中直喊「你該死,你死定了,要讓你好看」,拿碗丟又徒手毆打他,造成左臉挫傷、脖子疼痛、手肘挫傷等。二人在飯廳不斷互毆,直到母親出聲制止才罷手,雙方依過失傷害、傷害、恐嚇等罪嫌告上法院。哥哥訊時否認犯行,辯稱「我是出於自衛才動手推人」,另否認出言恐嚇,供稱只說要提告傷害。檢方依過失傷害、傷害罪嫌,向法院聲請簡易判決;另恐嚇部分,簡母作證表示對恐嚇話語不知情,罪證不足,處分不起訴。,
學術界對撙節措施的好處和政府負債的危險,
,早已展開如火如荼的辯論,
,近日兩名哈佛經濟學家和紐約時報專欄作家克魯曼(Paul Krugman),
,再度為此互槓。
哈佛經濟學家羅格夫(Kenneth Rogoff)和萊因哈特(Carmen Reinhart),
,26日在網路撰文批評克魯曼的行為「極度不文明」,
,且克魯曼指控他們拒絕分享支持研究結論的資料不正確。
羅格夫和萊因哈特主要研究高負債和經濟成長減緩的關聯。
事件起因是2010年羅格夫和萊因哈特發表一份《債務時代下的成長》(Growth in a Time of Debt)的論文,
,指出二戰期間公共負債占GDP逾90%的國家,
,通常接著會陷入經濟成長減緩。
撙節派人士引述這篇論文和他們的研究成果,做為經濟危機後政府應縮減公共支出的理由。但克魯曼一直批評這個想法,警告限制政府開支可能阻礙經濟復甦。
兩人的研究結果上個月受到質疑。麻州大學研究生赫恩登做計量經濟學作業時,無意間發現他們的試算表錯誤。羅格夫和萊因哈特承認錯誤,但仍堅持原先的研究結論。
過去幾周來,克魯曼在紐時書評中指責兩人沒公布相關研究數據,並批評他們的回應「薄弱」、「含糊其詞」。
羅格夫和萊因哈特26日在網站上公布一份五頁的信和四頁的附件回擊克魯曼,指其批評有欠公允,且連續在專欄和部落格對他們開砲的行為「極度不文明」,並說克魯曼指的資料從2010年就公布在他們的網站。
克魯曼隨後撰文回應:「口水戰恐怕會沒完沒了,而我們都有別的事要做。」他說,羅格夫與萊茵哈特必須解釋公共負債達GDP 90%門檻與經濟成長的關係。,
宏正自動科技董事長陳尚仲在汐止創立宏正的第一個工廠,
,35年來,
,陳尚仲對於汐止有著特殊的情感,
,也積極回饋汐止,
,從課業輔導到棒球隊等課外活動,
,讓宏正獲得「天下企業公民獎」。
早年汐止只要碰到颱風豪雨,
,每颱必淹,
,宏正每次都損失不少,
,汐止的中、小學也深受其害,而陳尚仲父親陳錦堂感念汐止,積極回饋鄉里,陳尚仲更將其發揚光大。
十多年來,宏正回饋汐止足跡包含補助汐止地區15所高中、國中及國小教育相關經費,應用包含教育、棒球隊、水返腳人文生態博物館等。
近年陳尚仲及宏正也將回饋鄉里的腳步跨出汐止,前進雲林縣古坑鄉,以個人名義及公司捐贈古坑國中「螢火蟲」交通車、教學設備等經費。
除跨出汐止,走入偏鄉地區了解需求,提供偏鄉學校所需資源,對內,宏正也成立「宏正志工社」,讓員工自發性參與並提倡有薪志工,將企業社會責任擴大為「員工社會責任」。,
外交部「第四屆釣魚台問題學術研討會」今天在中興大學登場,
,台、日、韓、美、大陸學者各自發表立場。
美國哈佛大學甘迺迪學院客座研究員加藤嘉一表示,
,「東海和平倡議」主張非常好,
,但中國、美國及日本應建立首腦會議來進行對話。
加藤嘉一認為,
,釣魚台爭議在國際外交上是存在的,
,但日本政府將釣魚台「國有化」,
,這三個字弄得非常不好,
,可以用不同字眼表達對釣魚台的立場,
,2008年大陸國家主席胡錦濤也希望東海和平,應該要邀請台灣對話,三邊對話很重要。,
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,天文迷別錯過!台南市南瀛天文館表示,
,今晚約10點,
,將是象限儀座流星雨的極大期,
,預估每小時將有120顆流星,
,館方將舉辦流星雨觀測活動,
,安排有專人星空導覽解說及望遠鏡觀測,
,邀請大家來觀星。南瀛天文館說,流星體來源可能是小行星2003 EH1的象限儀座流星雨;是每年固定發生三大流星群的第一群,此群流星通常很明亮,如同慶賀新年的天然煙火秀一般,今天白天天氣不錯,「可看度」大增。台南市政府表示,南瀛天文館設立於台南大內區曲溪里的獨立小山頭,四周沒有高山阻擋,視野遼闊,光害又不多,是一個適合親子觀星、賞月、看星星的好去處。館方建議,觀賞流星雨,最好選擇視野開闊、沒有光害地方來觀賞。觀看流星雨時不需特殊儀器,以簡單舒服的姿勢,用雙眼掃視天空,守株待兔即可;也可利用相機或錄影機對著天空長時間曝光,運氣好還可捕捉到流星的身影。新年流星雨將至,南瀛天文館將晚安排有觀測活動,圖為流星雨觀測模擬圖。圖/南瀛天文館提供 分享 facebook,
衛生署日前稽查醬油產品、工廠,
,發現新北市的一品醬園有限公司旗下的九件產品,
,單氯丙二醇超出限量標準,
,其中鮮味鄉醬油檢出的單氯丙二醇,
,更是法規限量的十六倍。
衛生署食品藥物管理局抽驗四十九件醬油原料或產品,
,檢測單氯丙二醇含量,
,結果一品醬園公司出產九項產品均超過法規限量的零點零四ppm(百萬分之一濃度),
,包含濃色鮮味香醬油、甲等一品醬油、一品高級醬油、一品醬油、鮮味寶醬油、濃色鮮味寶醬油、一品白露味油、鮮味香醬油、一品味油,檢出單氯丙二醇含量均超出限量的四倍以上。
其中,又以鮮味鄉醬油檢出六點四ppm單氯丙二醇,為限量的十六倍最高,其次為一品白露味油,檢出四點三ppm。
台北榮民總醫院臨床毒物科主治醫師楊振昌表示,目前單氯丙二醇只有動物實驗顯示具基因毒性、致癌性,但無證據證明會造成人類罹癌。
食藥局區管中心主任潘志寬說,一品醬園主要通路為夜市、小吃攤,非一般市面上販售的醬油,衛生局已要求廠商在六月廿四日回收並銷毀六十九點零四噸違規產品,並處以三萬到十五萬罰鍰。,
與其他「小姓」不同,
,「黑」姓你可能說得上一兩個名字。比如春晚上的知名人物「黑土」,
,知名音樂人黑楠(原姓白)。華聲在線報導,
,在長沙,
,姓黑的人也有那麼幾個,
,廣物大酒店的大堂經理黑愛麗便是其中之一。
「我老家在常德市草坪鎮,
,那邊有幾戶黑姓家庭。」黑愛麗在1990年代到長沙,
,她說在她的印象中,
,「爺爺那一代就在草坪定居了,
,後來家裡修了族譜,好像說我們是從江西遷過來的。」
據報導,黑愛麗說,姓黑的人名字很難取,「黑字總給人黑暗的感覺,不蠻好。」
不只是名字難取,「黑」姓還經常被人「問問題」。第一次認識她的人總要問問,「黑愛麗在這裡,那白愛麗在哪裡啊?」她自稱「小黑」,又會被開玩笑,「小黑的皮膚其實很白嘛。」
報導稱,黑姓後人太少,連「百家姓」裡都沒記載,「湖南氏族遷徙源流」也沒有相關記載。,
白宮一名官員今天表示,
,美國政府目前聚焦於執行已宣布的舉措,
,未打算對中國採取新的大貿易動作。路透社報導,
,這名官員表示,
,川普政府知曉市場對美中貿易爭端的反應,
,但白宮決策官員更側重經濟基本面和長期趨勢。 大陸報復美國制裁清單,
,其中產自美國的黃豆是重點。圖為江蘇南通港搬運袋裝黃豆的工人。 (歐新社) 分享 facebook,
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傳統+創新 上海大世界重啟 | 兩岸經貿 | 兩岸 | 聯合新聞網 親愛的網友:為確保您享有最佳的瀏覽體驗,
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,從2003年起因老舊閉門謝客,
,一別13年後,
,終於在3月31日修舊如舊,
,正式對外開放。 特派記者戴瑞芬/攝影 分享 facebook 上海「大世界」今年建成100周年,
,從2003年起因老舊閉門謝客,
,一別13年後,終於在3月31日修舊如舊,正式對外開放。重新開門迎客的「大世界」,打出傳承「非物質文化遺產」特色,館方透露,有計畫邀台灣藝術家駐站巡演。「大世界」首日開放,門口已經排了一公里長龍等候入場,特別的是人潮多是七、八十歲的爺爺奶奶,有人甚至大清早四點就來。十點大門一開全奔向「哈哈鏡」,老人家說,「記得第一次到大世界是五歲,在哈哈鏡前照個不停,這麼多年後,重新來到大世界,看著鏡子裡的自己,好像回到了從前。」「大世界」是上世紀大上海聽戲曲、看雜耍最時髦的休閒娛樂去處;老上海人說起「大世界」,總是口沫橫飛如數家珍。重新開張的「大世界」,開幕首日找來評彈、刺繡、越劇、彩燈等「非物質文化遺產」傳人剪綵,強調將以傳承「非遺」特色再出發。大世界文化運營公司總經理謝軍表示,「大世界」的乾坤大劇場,包括孟小冬、粉菊花等戲曲演員曾因在此獻技而一唱成名,現在大舞台除了沿襲傳統,更要跨界創新,因此大門會向世界開放,謝軍透露,「大世界」有計畫邀請台灣等境外藝術家到上海獻藝,駐站巡演,進行文化交流。,
西螺風味早餐:九層粿和綜合湯。 圖/邱一新提供 分享 facebook 老街,
,似近年最受觀光客青睞之風景,
,然其呈現多複製性極強的小吃,
,但我所見的西螺延平老街卻以很不一樣的風貌呈現—不止是一百四十多棟日治時代「市區改正」而建的街屋立面,
,更在於默行多年的人文工程,
,譬似印行「西螺老街最美的風景」凝結街民集體記憶、或發刊「螺陽風土情」溝通人與地方的關係、或出版小說「西螺女兒」追溯老街百年盛衰,
,何有趣的一條老街,
,用故事展現地方之殊異,
,讓旅人不時在街頭遇到書中人物和他們的故事,
,就像每天義務為路樹澆水的老者,即屹立老街九十多年的「一効藥局」老闆;且帶一筆,其門前豆花攤所製粉粿,依古法用番薯粉炊蒸,並以黃梔子花上色,頗值一嘗。當台灣老街多淪為小吃式觀光,延平老街卻難能之兼顧生活與生計,猶存早年商工住一體的生活樣態,令人不免敬佩規畫上述出版品的螺陽文教基金會之運籌帷幄也,致有今日極有生活感又如此耐探之街景,如「金玉成商會」公媽廳(今「螺情滷味」)之屋壁,竟是清代工法之糯米、焦糖、石灰所夯的「菅芒牆」,置身其中揣度龍門虎門楹聯字義,尤添食趣。 又「背包客棧」亦其老屋活化之成果—鼓勵旅人多留一宿、感受小鎮生活而設;為此也成立國際志工營,透過閒置老屋之修繕,更深入體驗地方文化,為老街的保存與再生樹立一種願景模式,乃有今日「東市場」文創市集之況。然地方文化真正魅力,不在於那些再生的建物,而在於推動者;故位於「捷發乾記茶莊」(今「延平老街文化館」)的螺陽文教基金會實是西螺之勝景,他們繼往開來建構小鎮之人文氛圍,吸引了旅人的關注和嚮往,所以,我來了,住進背包客棧,交談了一些年輕志工,與店家話日常,也吃了他們推崇的風味小吃,如九層粿(油蔥粿)、黑米糕、三角大水餃、碗粿、爌肉飯、麻糬等,可見米食早已是西螺人的口味習尚、身分和文化。西螺米曾作為天皇獻納米,米食自是不凡;譬以九層粿為例,將在來米磨漿注入蒸盤蒸炊成型,再添注一層米漿炊蒸,待凝結再添米漿,如此進出蒸籠九次故名之;越冷吃越綿黏有勁,淋上油蔥酥和醬油膏,何啻炎夏開胃之食;從老街拐往建興路,立見「黃記」和「蕭家」兩家老店,各有群眾基礎,難分軒輊;倘再搭配一碗綜合湯(椪皮、豆腐、貢丸、筍片或蘿蔔),便是西螺之典型早點,曾聽聞西螺遊子返鄉嘗過此味才算真正返鄉,故我謂「西螺之味」矣。提醒一下,店家清晨五點開張,賣完收攤(約十點多),外地人難能嘗之,只好夜宿西螺了。,