民進黨立委郭正亮日前表示，
，角逐新北市長的前主席游錫 民調支持度過低，
，黨主席蘇貞昌決定暫緩提名；游錫 5日出席宜蘭縣小英之友會授證典禮時回應說，
，根據中執會提名辦法，
，民調出線就是出線，
，中執會只是完成一個程序，
，且中央黨部也做了回應，
，根本是造謠、無中生有，他確定提名沒有問題。游錫 也呼籲，民進黨面對無能的馬政府，最好少一點口水，只要少一點口水，2014勝選沒問題。
對於黨內台北市長人選，游錫 說，他支持以勝選為最高的目標去思考，並舉自己12年前處理嘉義縣長人選為例，當時民進黨依照程序提名何嘉榮，但是無黨籍的陳明文也有意和民進黨合作，後來大家協商做第二次民調，陳明文出線，開啟了民進黨在嘉義縣完全執政的時代，他認為，以贏為最高目標，黨內協調一下，形成共識沒有問題。，
昨天是西洋情人節，
，熱戀情侶互贈玫瑰花示愛，
，增添濃情蜜意，
，但花價上揚，
，也讓情侶荷包失血。 記者盧禮賓／攝影 分享 facebook twitter pinterest 「愛情誠可貴，
，花卉價更高」，
，昨天西洋情人節，
，情侶送花示愛，
，花卉需求買氣增，
，受先前一波寒害影響，各類花卉價格平均上漲一倍，最受歡迎的玫瑰花單枝60元，一束象徵「最愛」的11朵玫瑰花，加上包裝要價上千元，但愛到最高點，能討女友歡心，無價。同在麗星郵輪工作的一對菲律賓籍情侶檔，昨天情人節利用停靠基隆港的機會逛花店，男士送上一束11朵白玫瑰，代表「最愛」，女友樂開懷。 記者盧禮賓／攝影 分享 facebook twitter pinterest 昨天是西洋情人節，加上明天是大年初九天公生，情人送花，民眾拜天公，都需要應景花卉，基隆的花店，買氣明顯增加。花店針對情人節需求，設計包裝加入金莎巧克力、布丁狗、史迪奇、凱蒂貓等可愛玩偶的花束，繽紛浪漫，吸引情侶目光。春節假期連續好天氣，在昨天假期最後一天變天，基隆一整天雨勢時大時小，多少影響花店的生意。愛二路華都花藝店老闆娘謝宇彤表示，大雨攪局，生意比往年掉了3成。影響買氣的還不只天氣，前一波霸王級寒流來襲，掀起全台追雪熱過後所造成的寒害，也反應在花卉市場的價格上，不僅花農吃足苦頭，也讓消費者荷包失血。謝宇彤表示，所有花卉在寒害之後，價格上漲，平均漲幅一倍以上，情人節最受歡迎代表愛情的玫瑰花，單枝60元，香水百合150元，桔梗花50元。玫瑰一束11朵象徵「最愛」，加上包裝價格約1200元。不過，雨勢和價昂還是澆不息熱戀中的情侶，一對同在麗星郵輪工作的菲律賓籍情侶檔，昨天利用郵輪停靠基隆港的機會逛花店，男士送上一束11朵白玫瑰，代表「最愛」，女友接下花束樂開懷。，
台大師生及校友發起新五四運動。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 剛過了五四運動九十九周年，
，明年一百年。儒學是中華文化的主流。五四運動「打倒孔家店」，
，及文化大革命「批孔揚秦」，
，皆不能消滅儒學。北京今日滿世界設置的「孔子學院」即是證明。 漢武帝獨尊儒術以降，
，約二千年，
，儒家固然受到歷朝政權的支持，
，但其實也受到政治力量的束縛與扭曲，
，使得二千年中儒學失去自由演進與發展的機會。儒家是中國政治的受益人，同時也是受難者。五四所反對的孔家店，正是那個被政治力量所扭曲而變形的儒學。因此，五四在百年前打倒儒家，其實當時仍有另一選擇，就是可以為儒家所受的政治操作而伸冤，並主張解放儒家。但是，五四選擇了打倒，未選擇伸冤解放。這是五四的自由，卻也是五四的盲點。在漢武帝之後的二千年，儒學是不自由的。到了五四運動一百周年後的今天，儒學在兩岸似乎出現了比較自由的環境，但儒學能否在這個環境中得到進化與發展，仍是未知數。台灣有了相對充足的政治自由與學術自由，這看似儒學伸冤解放的機遇。但是，在政治上「去中國化」的風潮中，若要台灣回頭承繼或發展中華文化，此種想像可能落空。至於中國大陸，百年前五四的自由造就了共產主義與中國共產黨，而今天的中共卻在剝奪了高端自由的同時，又回頭設置孔子學院，但儒學的解放卻難期待。儒學的最精華處，是在「放大人格」。即使是一名寒窗下的寒士，鑿壁偷光，他仍能自期自命「士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎；死而後已，不亦遠乎。」此情此境雖是清苦，但心態卻是浪漫、壯烈、神聖。再來一段「橫渠四句」：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」人皆可以為堯舜，希聖希賢。「吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。」這就是放大人格，這也正是儒學的精華，也是儒學的魅力。其實，儒學「重心性」，也「重實踐」。它為讀書人畫了一幅從自我修行到問世實踐的路徑圖：格致（知識）誠正（道德）修齊（行為）治平（淑世）。這是人格的錘鍊，也是人格境界的放大與提升。這些都是百世四海不惑皆準的金句。儒學的爭議，出自探究儒者與政權的關係究竟是什麼性質。探究這個政學關係，也正是探究儒家究竟是政治轎夫或制衡者的區隔，這可從孔丘、孟軻二人的分野談起。孔子的政治思想，以「仁」為主體，「禮運大同篇」為歸趨，可以說是「民本思想」。他在政治倫理上，主張「君君／臣臣」，且也譴責「君不君／臣不臣」。惟孔子似僅強調人君的道德責任，沒有主張對惡君的懲罰手段。孟子的思想則有跳躍的發展。他說：「民為貴，社稷次之，君為輕。」「是以惟仁者宜在高位。不仁者在高位，是播其惡於眾人也。」「桀紂之失天下者，失其民也。」「君之視臣如草芥，則臣視君如寇讎。」「殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君者。」孟子的這個體系，不啻是主張「革命權」。比英人洛克的「革命籲天權」及法人盧梭的「民約論」早約二千年。孟子的論述，不能稱為「德先生」或「民主」，但無疑是超越了「民本」，而進入了「民權」。孔子若曾被污名化為「官儒」（此非孔子本意，而是政治操作所致），孟子則可稱作「民儒」。朱元璋「刪孟」，刊發「孟子節本」，正是儒家絕非「政權工具」的證明。孟子距孔子約二百年。儒家以孔孟並稱，可見孟子思想的發展，被視為孔子思想在精神及邏輯上的承先啟後。如果後繼的儒家不是受到政權的保護並同時受到政權的束縛，而使孔孟體系能自然而自由的發展演進，那麼後來的儒家也許就不會是五四要打倒的孔家店了。紀念五四，是紀念五四的自由精神。辛亥革命推翻滿清，可謂是革命黨人及新軍的「外科手術」，而五四運動則是辛亥革命精神的草根化及平民化。包括「外抗強權／內除國賊」，及「打倒孔家店」，這些自由都是彌足珍貴的；因為，在君權時代，沒有喊「打倒孔家店」的自由。不過，儒家畢竟有禁得起考驗的素質，經過五四，經過文化大革命，儒家的氣比五四長，也比文革長。其實，五四雖喊打倒孔家店，但五四人物的人格底蘊仍是儒者情懷。明儒顧亭林的名句，正是五四當年的標語：「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。」五四之後，儒學的回潮有幾波。例如，上世紀五○年代有「港台新儒家」，但當年台灣仍在戒嚴統治，因此難謂是在真正自由而自然的情境中發展。另如九○年代大陸出現的「大陸新儒家」，可惜卻是欲以儒學為中共政權建立正當性，以致有「儒家馬克思主義」等論述，只差未說「以階級鬥爭為綱的新儒家」，這恐怕已非「新儒」，而是「偽儒」了。五四最後由馬列主義收割，後來甚至演成批孔揚秦。如今，「孔子學院」既已回來了，就不能又開一爿「孔家店」。也許，至少應使政治歸政治，儒學歸儒學，不必再為「儒家馬克思主義」亂點鴛鴦譜。北京紀念五四，不能只因紀念五四導致了中共建政，而應思考，五四曾經反對受到政治扭曲的「孔家店」，今後勿再將儒家政治化。只要不再開一爿「孔家店」，只要不再批孔揚秦，儒家自有其豐沛的進化能力，正如孔子之後有孟子。儒者不必否定自己，該否定的是政治的束縛。西方文藝復興，希臘羅馬的文化精萃於相隔二千年後，在佛羅倫斯獲得了創造性的再生。其實，台灣既具中國五千餘年來首見的民主政治及學術自由，也正是可解放儒家、進化儒家的「佛羅倫斯」。倘能如此，可使台灣在兩岸間擔當重要角色。但在民主自由的天地中，台灣相關學界如果竟以「去中國化」的「政治正確」來自我限縮，那就辜負了「自由儒者」的歷史機遇與責任。一百年前，五四選擇打倒孔家店。但兩岸今日有了不同的選擇，即是同為曾是政治受難者的儒家伸冤，還儒學以自由，為解放儒學、發展儒學而努力，如孟子發展了孔子。儒學的真義在放大人格。解放儒學，就是解放個人，解放正義，解放社會。謹以此文，紀念在台灣各大學校園內正在進行的新五四運動。，
國內最新研究發現，
，血糖控制不佳的患者，
，感染結核病後發病風險高，
，相較沒有糖尿病的人高出1倍。研究具防疫價值，
，刊登在國際學術期刊上，
，衛福部疾管署也將此納入防治結核病參考，
，逐步擴大糖尿病高風險群的預防與治療。由疾管署、台大公衛學院組成的研究團隊，
，針對逾12萬名民眾，
，進行世代追蹤，
，長達5年，發現追蹤初始血糖控制不佳（空腹血糖>130mg/dL）的糖尿病患者，比起非糖尿病人，結核病風險增加1倍；若血糖控制好（空腹血糖≦130mg/dL），結核病風險與非糖尿病民眾相近。團隊成員、國際抗癆及肺疾病聯盟（IUATLD）醫師江振源表示，過去研究顯示，糖尿病會增加結核病發病風險，且合併有糖尿病的結核病人，有較高的死亡率和復發率，過去已知糖尿病患是結核病高風險族群，這次研究更釐清血糖控制與結核病發病風險的關係。疾管署防疫醫師李品慧指出，血糖控制不佳或血糖偏高，會影響患者免疫系統，使抵抗力變弱，較易受到結核桿菌侵犯，誘發症狀；若曾經感染結核病，此次未發病，也較易誘發慢性咳嗽、咳血等症狀。疾管署統計，台灣每年新增通報確診結核病患者1萬1000人、約600人死亡，死亡人數是所有法定傳染病之冠。李品慧說，每5名結核病人就有1名糖尿病患，呼籲患者積極控糖，空腹血糖維持在130mg/dLl以下、糖化血色素應低於6.5%。李品慧說，結核桿菌透過空氣傳染，除了家有結核病人，過往調查在校園、職場和醫療院所裡，也有人因此被感染，如出現咳嗽超過2周，應儘快就醫檢查。，
澎湖縣長王乾發日前為國民黨澎湖縣長候選人蘇崑雄助選，
，暗指民進黨候選人陳光復放話，
，若當選縣長，
，對縣府員工會有6個月觀察期，
，不效忠的人得「看著辦」；陳光復痛批「根本是抹黑」，
，昨到地檢署控告王乾發違反選罷法，
，意圖使人不當選。
「這種說法真的很離譜」！陳光復說，
，他在哪裡說過這些話？要有憑有據，人證、物證都可以；王乾發是一縣之長，沒有依據的話不能隨便講。
他表示，公務人員經過國家任命、派任，為人民服務，不是對個人或縣長忠心，做為考績、考核標準，他在7月間提出的政見就已經強調「公教人事安定」，透過完整的制度，公開、公平、公正的處理人事問題。
對於縣府臨時與約聘雇人員，也給予安定的工作機會，因為澎湖工作機會得來不易，要創造更多工作機會都來不及了，為遏止抹黑、汙衊的惡質選舉手段，唯有訴諸法律來證明清白。
王乾發說，他聽到部分主管提到，有候選人嗆聲當選後，有6個月觀察期，若不效忠，「就看著辦」！但這些主管不以為意，因為事務官都是依法行政，依照政府政策、法令推動政務，為澎湖奉獻。
王乾發強調，人才是地方最重要的資產，好的縣長人選需「用人唯才」，一個候選人在未當選前，就一直強調要誰當副縣長，要派給什麼職務，把公器當做是個人運用的工具，天道不容。，
洋基對「光頭」尤基里斯(Kevin Youkilis)提出一年1200萬美元合約，
，以替代A-Rod(Alex Rodriguez)在明年上半季缺席的時間，
，至今尚未成交，
，與尤光頭相當親近的叔叔艾德華．尤基里斯(Edward Youkilis)指出，
，他很喜歡紐約。
艾德華是紐約一家餐廳的老闆，
，表示只要侄子來紐約，
，都會光臨自己的餐廳，
，並且向ESPN透露，
，尤基里斯是可以接受來紐約打球。
「當他效力紅襪時，
，他就是喜歡上波士頓，他總是可以喜愛上自己球隊所屬的城市。」
尤光頭的經紀人比克(Joe Bick)表示，尤基里斯正在認真考慮洋基的合約。外傳是一年1200萬美元。
只是尤基里斯目前很搶手，並且對外表示至少有一家以上球隊爭取他加盟，外界推測包括道奇。
艾德華在今天稍早曾與尤基里斯的爸爸談過話，表示目前對家族沒有大事出現，顯示尤基里斯還未做出決定，洋基仍然有機會。在言談之中，這位叔叔也表達很期待明年侄子能為洋基效力。
他的餐廳就像是尤基里斯的個人展示館，有一種醬料是用侄子的名字命名，現場還有他的搖頭娃娃與簽名等，過去只要紅襪到紐約比賽，尤光頭都會帶著隊友們來這裡用餐，並不會排斥到紐約打球。
原本也要爭取尤基里斯的印地安人，已簽下了前金鶯的內野手雷諾斯(Mark Reynolds)，表示競爭者又少了一隊。
經紀人比克表示，「我們正在考慮所有的選項，等時間到了，自然會做出決定。」，
世界展望會孩童將想要擁有的書籍寫在卡片，
，掛在花蓮誠品店前的聖誕樹上，
，盼有心人士認養心願。 記者徐庭揚／攝影 分享 facebook 台灣世界展望會東區辦事處與誠品生活花蓮遠百店合作，
，昨天舉辦「一書一希望．滿載小夢想」公益活動，
，期盼為花蓮在地國中小以下的60名受助學子，
，募集他們喜愛的好書。「我想要一本能讓我練習寫書法的書」、「我想要一本賺人熱淚的小說，
，書裡富含許多人生哲學」、「我想要一本學習煮菜的書，
，因為我想學會煮菜給家人吃」，擁有一本300元的書籍，對偏鄉孩子卻是一個大大的耶誕願望，世展會資助的孩童把心願寫在卡片上，掛在花蓮誠品店前的耶誕樹。 世展會東區辦事處主任蕭文榮表示，感謝誠品生活花蓮遠百店和台灣世界展望會東區辦事處，一起辦理「一書一希望．滿載小夢想」活動，讓孩子透過心願卡獲得自己喜愛的書籍。即日起至月底，民眾可透過耶誕樹上的心願卡選購書籍，經由世展會轉交，幫助孩子完成心願。昨天活動現場，台灣世界展望會的孩子們帶來精彩演出，高二的小雅（化名）在吉他自彈自唱中分享自己的生命故事，感謝資助人對她的幫助，讓她不因家庭環境失去求學機會。資深資助人張敏郎21年來與妻子省吃儉用，每月固定捐助700元幫助貧童上學，最多曾一次認養5名外國兒童，讓他感受到濃濃的助人快樂和單純幸福。，
柯叔元出席「阿不拉的三個女人」粉絲見面會，
，以復古裝扮為主題，
，有戲迷「全副武裝」，
，穿了旗袍到現場，
，且不少粉絲還為了他特地從南部北上出席，
，還有人放話，
，知道他現在單身，
，想到現場當媒人、介紹姪女給他，
，柯叔元故意笑說：「怎麼沒有帶來？」主持人林柏妤也一身復古裝扮現身，
，甚至裝扮成王瞳劇中的造型，柯叔元應要求獻上公主抱，結果林柏妤害羞到全身僵硬，透露是第一次被公主抱，柯叔元打趣表示：「我把妳的第一次奪走了。」另外，從未下過廚的柯叔元還為粉絲製作甜點，並親切與大家近距離互動，展現首次舉辦見面會的誠意。也有與柯叔元都是台中人的「同鄉」戲迷到現場，連夜趕工、送上「阿不拉的三個女人」Q版插畫，讓柯叔元直呼很開心。柯叔元出席「阿不拉的三個女人」粉絲見面會。圖／民視提供 分享 facebook 粉絲特地帶畫作禮物送給柯叔元(右)。圖／民視提供 分享 facebook 柯叔元(左)在粉絲見面會上與粉絲互動。圖／民視提供 分享 facebook 柯叔元(右)出席「阿不拉的三個女人」復古粉絲見面會，左為主持人林柏妤。圖／民視提供 分享 facebook 柯叔元出席「阿不拉的三個女人」粉絲見面會。圖／民視提供 分享 facebook，
巴紐外長巴托15日在APEC部長會議上發言。（美聯社） 分享 facebook 亞太經濟合作會議（ＡＰＥＣ）峰會十七日發生緊張事件，
，中國大陸代表「闖入」地主國巴紐外長巴托辦公室，
，企圖影響公報內容，
，但遭巴托拒見，
，還請警方到場坐鎮。多名消息人士十八日對美國廣播公司（ＡＢＣ）透露，
，大陸談判代表想跟巴托開會，
，打算討論ＡＰＥＣ公報草案的用字，
，但屢次被拒，後來四名大陸官員強行闖入巴托的辦公室，對巴托大喊，要他騰出兩分鐘。巴托請警方到場，大陸官員不得不自行離去。 消息人士說：「他們闖入之後，警方就在外長辦公室外嚴陣以待。」消息人士說，當時巴托人在辦公室內，但拒絕會見這些代表，「外長獨自與中方代表協商並不恰當，中方談判人員明白這點」。巴托本人試圖淡化此事，他說：「這個事件並不構成問題。」大陸外交部國際經濟司司長王小龍否認此事，他說：「這不是真的。我們與巴紐官員一直緊密互動。」這並非大陸官員首度在區域會議捲入緊張事件。諾魯九月舉辦太平洋島國論壇時，拒絕大陸代表在其他國家代表尚未結束發言就要插話，大陸代表團集體離席抗議，諾魯總統瓦卡要求中方道歉。瓦卡說：「他們不是我們的朋友。他們和我們往來只是為了一己之利。」，
