「台灣2019代表字大選」票選結果公布，
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，「亂」字在42個候選字中拔得頭籌，
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，獲選為今年的年度代表字。 記者曾吉松／攝影 分享 facebook 今年代表字是「亂」，
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，顯示民眾對當前社會的「亂」象感到失望，
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，沒見到光明的正向能量。回顧今年初，
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，美中貿易戰、九合一選舉後，
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，各黨總統候選人初選合縱連橫謀略，到香港反送中運動，國際局勢動亂、兩岸關係混亂，還有持續一整年製造「假新聞」攻擊特定人物的「網軍」霸凌，造成大家心中揮之不去的「亂」象，以「亂」字代表民眾人心望「治」心情，不亦宜乎！二○○八年代表字也是「亂」，筆者曾在民意論壇以「亂從貪起，唯愛可治」為文指出：「我們不必為現前的『亂』，灰心喪志，或起不平、煩惱之心，而應了解『亂』的病根，在於「貪」；『愛人如己』『己所不欲，勿施於人』，可說是從根本對治『亂』的最佳良方；因此若能將『愛』的價值觀，落實在日常生活當中，如此就能進一步解決人與人之間，種族與種族之間，國與國之間衝突的『亂』象，挽救世界的劫運，達到世界和平的目標。」回顧十一年前文字，感慨萬千，不禁自問為何「亂」字，重新出現在今年？ 國父曾說：「國者，人之積也；人者，心之器也。國家之治亂，繫乎社會之隆汙；社會之隆汙，繫乎人心之振靡」，而「人心」素質之良窳，與個人「品德」素養關係密切，進而會影響整個國家社會的安定。由此分析「亂」不外三點原因：首先，社會大眾疏忽做人應遵守「倫理道德」及「誠信正直」基本原則。人人為了貪求名利，不擇手段，孔子：「其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」由此可知，當前「亂」象，皆從為保名利地位、榮華富貴，患得患失而起，因而以無所不用其極手段傷害別人或群體，致使社會動盪不安。其次，不相信因果也是社會亂象原因之一。正如古德所說：「人人深信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也。」有人認為因果不存在，事實上因果運作符合科學，也就是「種瓜得瓜，種豆得豆」；「善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到；時間一到，全部都報。」因果運作，就在每人起心動念、言語造作、舉手投足之間，可不畏哉！第三、沒有做到自省功夫：有些人一旦犯了錯誤，遇到逆境惡緣，不知「行有不得，反求諸己」，一味指責別人，把責任推給別人，並不能解決問題。製造「亂」象的人，不會自認過失，甚至會找理由辯護、卸責，並把矛頭指向別人，造成大眾憤怒與不安。如古德所說：「兩相責，天翻地覆；各自責，天清地寧。」我們唯有從他人所犯錯誤，提醒自己不要犯相同錯誤；進一步推廣倫理道德，以及利他教育，建立正確價值觀，方能使社會回歸安定生活。《易經》大有卦云：「君子以遏惡陽善，順天休命。」孔子在《繫辭》亦云：「亂者，有其治者也。是故君子安不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。」這是提醒我們，公司或團體領導人要有憂患意識，因為今日亂象，是因自以為已將公司或團體治理好，不存憂慮和恐懼。所以君子必須在安定時，不要忘危；存在時，不忘滅亡；太平時，不忘禍亂，要遏止邪惡，褒揚善行。人人若能如此修行，方可使自己身安，國家得保長治久安，而不「亂」啊！，